斷章取意，曲解聖經是異端常用的手段,「人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。」

斷章取意，曲解聖經是異端常用的手段
被揭穿的異端領導人都會利用 馬太福音24:9 來辯護自己
「那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。
10 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；」

異端目的是為他們的謬論找支持,
誤導信徒他們是那受害者,
但當我們有認真看經文的前文後理時,
不難發現此經文的真正意思是主耶穌預告門徒將要遭遇逼迫與患難,
凡認耶穌是主的忠心的信徒在末世時要經歷極大的考驗，
這考驗甚至到了喪失生命的程度。
「那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡」(9節)。
耶穌的話果然應驗了，因為祂說了這話以後，還不到三個月，
就是在別的災難未到以先，門徒就受到大逼迫，
他們多被交給公會 (參使徒行傳4:3-10,17-21, 5:18,27-29,40-42, 6:12,15, 9:1-2, 23:1)，
在會堂裏受鞭打 (使徒行傳22:19, 26:11; 哥林多後書11:24)，
甚至遭到殺害 (使徒行傳7:59-60;12:2)。
不但如此，「那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡」(10節)，
連教會中也有許多人不但背棄道理，並且要陷害弟兄，像猶大陷害主一樣。
從此可見錫安教會的領導人斷章取意是嚴重的, 甚至是背道而馳 !
因為錫安教會的領導人要信徒在中國境內不認主耶穌,
在家聚中要求信徒以下三點 :
一、往中國逃難時，不承認自己是基督徒。
二、有聖靈感動，也不要在中國傳福音。
三、在中國逃難期間, 要信徒說謊, 錫安不是教會而是教育機構。
可見異端的領袖者，都以他們的言論為最高權威!

再看回下文 馬太福音24:11 且有好些假先知起來，迷惑多人。
12 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。
13 惟有忍耐到底的，必然得救。
耶穌再次警告有假先知要出來迷惑人 (11節)，主一再地說，許多人要被迷惑，
可見被迷惑乃是教會歷史中很普遍的事實
(參提摩太前書4:1;提摩太後書3:13;彼得後書2:1)
取文自跟隨耶穌 :

耶穌在上十字架之前，曾兩次對門徒談論將來的事。第一次是在橄欖山上(本章)，第二次是在祂與門徒吃逾越節宴席的樓上 (約13-17章)。在開始讀這些預言之前，我們應當特別注意，當我們對將來(未知)的事感到好奇時，固然那可能是合理的關切，但仍充滿了危險。耶穌深知這個危險，所以祂一開頭便說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們」(4節) 耶穌知道門徒若急切地盼望祂再來，就容易受到假基督的迷惑，以致隨從他們。「因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人」(5節) 歷代以來，一直有人起來說背道的話和作背道的事。而且耶穌再來的日子愈近，這些假基督、假先知和背道的事，就愈來愈多。今日有許多人，偏離了聖經明顯的啟示，去盲從那些憑己意而歪曲的解釋，甚至不少神的兒女也受了迷惑，完全忽視聖經的權威，不再去查考聖經的啟示，而以人的話為重，這都是我們應當注意的。

我們需要時刻接受耶穌這警告的鑑戒：「你們要謹慎！」「異教」不可怕，因為異教的本質與基督信仰明顯不同，容易分辨。但「異端 heresy」是可怕的，因為它們似是而非，容易使人迷惑上當，假先知或假基督所傳的就是異端。異端也講聖經，因為假如他們不講聖經，人就不會去理會他們。 但是異端卻在聖經之外，加上別的權威，宣稱有新的啟示，(取異教的資料、占卜、異教的異能、陰謀論等), 以他們的領導人的話或著作成為權威，其地位甚至超越聖經；或是把耶穌的地位貶低，將別的東西 (例如：行為、律法、儀式等等) 抬高起來。

為何香港錫安教會被基督教列為是異端? (4)

為何返了超過20年錫安教會的屬靈領䄂紛紛離開錫安教會呢？
一間正常的基督教又怎會有排山倒海違反真理的事情 ?
若你是返錫安教會, 請細心思巧和正視别人給你的忠告!
難道你真的相信全香港正統基督教都是錯怪錫安教會是異端邪教嗎？
年青人，你太自信了！不要被撒旦欺騙!

鍚安教會原來是裝扮天使的魔鬼嗎？
錫安教講的是基督的福音，
但當入教後便逐漸以他們獨有的手法加以控制，
梁教主利用人的弱點和慾望 (為達到個人夢想而非神 要你做的),
使信徒自甘被利用、
並令信徒與親人關係續漸疏離,
錫安是一個崇尚精英主義，階級觀念極重的教團組織，
可笑是信徒認為自己是返了一間BAND ONE 教會,
更看不起離開錫安教的家人,
可見像撒旦的驕傲和優越感的想法當然是效法了梁教主,
組織內每個人各有位分，梁教主是錫安的創始人，
自稱獲聖靈獨特啟示，對聖經有更深入的解釋能力，
所以他的教導高於一般基督教會，是「新族類」教會的領袖，
背叛他即違反聖經。
他又有「永遠審判的能力」，反對他的必遭上帝擊殺，
死後不能上天堂。


問題教派特徵：

1. 教義上的偏差

在神觀（三位一體）、基督觀、救贖觀（因信稱義）、經典觀（經外權威）、
末世觀等教義上出現不同程度的偏差。


2. 絕對化的領袖

魅力領袖、能言善辯、吸引多人。
為增權威，自稱基督或基督在地上的唯一代言人，
強調擁有特殊啟示及經歷、並以聖經解釋支持己見，如有錯誤，
鮮肯道歉或澄清。更不願進入神學院受訓練，免削弱身價，
反而高舉自己所講所寫的作為信徒人生指引。領袖偶像化，權力絕對化，
逐步產生操控信徒、操控教會、甚至操控世界的狂想。不能接受任何挑戰，
若遇質疑者，即對異已作出審判性言語或行為，
甚或宣佈對方已失去救恩，攬生殺之大權。


3. 教會觀的狹隘

貶低其他教會，不願與他們相交，宣稱自己才是唯一的真教會，
排他性甚強，卻又缺乏安全感，轉趨內向、封閉、神秘、邊緣化、
甚至不設長久性會址，對外界常存戒心，感到被誤解時，
則強化受逼害意識，寧殉道而不屈的心志。


4. 傳教法的激進

強調末世使命、拓展神國、搶救靈魂，實質拓展組織，增加人數，
達成野心，甚至不擇手段傳教。對象多取精英化及年輕化方向，
特定到大學校園向充滿理想的大學生，及到新展的社區向心智未成熟的中小學生傳教。
亦有專門以其他教會信徒為「拯救」對象作有計劃的「搶羊」行動。

例：近年以東方閃電教派傳教手法最為激進，不可不慎！


5. 生活上的操控

強烈灌輸屬靈屬世二分法觀念，產生教會才屬靈、外面世界、
包括未信的家人均屬那惡者，故愈趨封閉內向。教會甚至鼓勵信徒離開家人，
集體群居，放下世務，全職留在教會工作，與社會疏離。
最初因被洋溢的溫情吸引而留於此類教會，
漸被其全面推行的一對一的嚴格「門徒訓練」所操控，
不單在時間及金錢上要求高度地（甚至強制性地）委身，私人的生活受侵佔。
又因事要求絕對順命，門徒逐漸麻木失去獨立思考及判斷能力，身心疲累。
集體意識取替個體意識，久而久之，形成依賴心態，
難以脫離此類教會，重投社會。但當自己逐漸被躍升為師父，
有門徒作下級服侍，享受這個本來壓制自己的制度，
便因不想失去既得利益轉而成了這操控制度的守護者。

為何香港錫安教會被基督教列為是異端? (3)

錫安的弟兄姊妹, 請看看聖經是怎樣說,

只靠信人不看聖經不加思考,  便很容易成為瞎子領瞎子,

最終一同跌落坑 ,

你們信的教導是來自那惡者也不自知了! 
 
梁日華在主日講台上刻意取笑蘇穎智牧師,

目的是要令人輕看他, 不理他的言論,

年輕和無知的信徒不懂尊重人與牧師一同笑別人 ,

但當我們都長大了便知道梁日華的言行和品德是很卑劣的! 
 
我們不是要求牧師的性格是完美無瑕,

只是牧師的心腸也不能是如此敗壞和說話是如此尖酸刻薄 !

請看蘇穎智牧師將真理說明, 聖經怎樣說？

(1)
我們要絕對服從教會的牧師嗎？

有些從錫安教會出來的人仍存著驚慌懼怕的心，因他們接受過的教導，

是「信徒要絕對服從教會的領袖，否則會失去救恩，會入地獄！」

上述說話是邪教領袖，極端教派領袖經常會用的技倆，

目的是要建立自己的權威，控制人思想，培養一班「順民」。

這行徑絕對不是神的僕人的做法，聖經中的屬靈領袖絕不會用這手段對信徒的。

(1.1)
從沒有任何一位聖經的屬靈領袖用威嚇手段叫人順服自己，

真正的屬靈領袖是隱藏自己，高舉神，如施洗約翰所說「祂必興旺，我必衰微」。

(1.2)
保羅見彼得所作的與真理不合，便公開在正典中批評 (加2:11-14)
「11 後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。 12
雅各那裡來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，

他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。 13

其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。
14 但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，

就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，若隨外邦人行事，

不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」

而彼得的反應如何？他不是恐嚇保羅，不是發律師信要告他，

更不是報復，乃是在正典(彼後3:15-16)公開說﹕「 15
並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，

照著所賜給他的智慧寫了信給你們。 16
他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，

那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」

所以，知道梁X華做錯，站起來講真話，絕對合符聖經，

梁X華聽到而不按聖經回應，足以証明他不是按真理行事。

(1.3)
明知牧師做一些違背聖經的事，但仍包庇他，

就是等於幫兇，等於包庇罪，等於違背神。

(1.4)
將真相說出，是要避免更多人受害，

又使犯罪的能早日知罪悔改。

(1.5)
主曾說﹕「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，

就是出於那惡者（或作就是從惡裡出來的）。」」(太5:37)


(2)

救恩會否失去？

從錫安教會出來的人說，他們的牧師教導他們，說救恩是會失去的，

若他們違背真道，不順服教會的牧者，不去傳福音，便會失去救恩。

他們的牧師曾引用希伯來書6:4-8去支持他的理論。

聖經真的說救恩會失去嗎？

(2.1)
救恩是不附帶任何條件的，人只需要認罪悔改，接受主基督為唯一的救主，

心裡相信，口裡承認，便肯定得救
(約3:16；羅10:9；弗2:8-9)。若有人將傳福音視為得救的條件，

那已經是不合聖經的。但得救了的人應按真道而行，用新生命‧

新生活去見証主，事奉主。忠心事奉者必承受從主而來的獎賞。

(2.2)
聖經從未明顯說過救恩會失去。真正得救者永遠得救，

否則得救便不是「得永生」了。但何人是真正得救者？神知道。

信徒本身是否按聖經應許真心相信？他自己應清楚。

(2.3)
來6:4-8 " 4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 5

並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 6
若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。

因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 7

就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

" 並不一定是說失去救恩，因為﹕

(a) 來6:7-8
用一塊充滿荊棘的田被焚去形容那些離棄道理者。

田被燒的目的是什麼？是讓它更肥沃，更有效地生長菜蔬。

所以，這經文更適合的解釋，是信徒因離開神而受到管教。

(b)
這經文與來3:7-4:3
的信息十分吻合。因為不能進入「安息地」(迦南)的，

也包括摩西、亞倫等，但我們絕不能說他們不能得救，

只能說他們無法享受流奶與蜜的境界(豐盛人生)。

(c)
來12:1-12 再度強調，信徒犯罪，離開神會受到神的管教。

(2.4)
看見牧師不合真理的事不順服他，不等於違背真理，

恰巧相反，這是跟從真理的表示。

為何香港錫安教會被基督教列為是異端? (2)

將真相說出，目的只是要避免更多人受害被騙 !

又使犯罪的能早日知罪悔改 !

以下是引用蘇牧師的文章,

盼拒絕看freefromzion 的人(錫安信徒) 能有機會知道真相!

信徒為逃難上西安, 為教會、為牧師的利益，可以說謊話嗎？

一些離開錫安教會的人說，他們受的教導是，為教會、牧者利益、名聲，
有時是要說謊去「保護」他們的。對嗎？主耶穌在馬太5:37

說﹕「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，
就是出於那惡者（或作『就是從惡裡出來的』）。」
主的教導是要我們絕對的誠實。若牧師做錯了，說錯了，
我們便應用愛心誠實話，包庇他就等於包庇罪。他若聽了我們的勸告悔改，
我們便可得回我們的弟兄，否則二者皆有違主的旨意，皆會受罰。

至於喇合說謊，為何仍會得到神的祝福？在聖經倫理上，有二理由﹕

(1)
喇合是外邦人，但她對耶和華有信心，對外邦神卻沒有信心，
按她當時的屬靈程度而言，我們不可能要求她如成熟基督徒一樣。


(2) "Lesser of two evils" 原則﹕若說真話帶來神子民人命的損失，
她寧願受罰也不說真話，這是情有可原的。

但是維護教主，維護教會錯誤的行徑，絕不是

“Lesser of two evils”，乃是更大的惡，是包庇教會的罪，

包庇教主的罪，羞辱神的名。教導信徒去說謊，更是荒謬絕倫，按馬太5:37

所說的，那肯定是出於魔鬼 (那惡者)！

為何香港錫安教會被基督教列為是異端? (1)

以前我在錫安跟本不會看"freefromzion" 的文章,
原因我已執迷不相信或理會,
並且以前我是一位捍衛錫安教的人,
更想嘗試在youtube 為錫安辯護,
以為錫安的負面報道是被人抹黑、被人誤會、
就像主耶穌被人罵一樣為義受逼迫，
有這樣的想法,
因為梁日華很自高地在講台上將自己與亞伯拉罕、林肯
孫中山及馬丁路德金並列，
自吹自擂地說自己是歷代偉人道德勇氣的延續，
把自己的歪理說成是宗教逼害，
認為其他教會是嫉妒錫安教人數增長,
梁日華身為牧師, 不時在講台上說不認同他的人的壞話,
我當時是錫安的信徒, 誰是誰非，
縱使對梁日華的言語和高傲的態度有反感
也只好信任自己的教會!
現在看到這些文章,
就明白為何錫安教會一致被基督教列為是異端邪說,
因為梁日華以基督教為名同時也利用別人的信仰來托展他的私慾,
但背後不為人知的所作所為,
他的品行可以說跟本連一位非基督徒也不如 !
一位牧者報導有關梁教主不為人知的所作所為: http://freefromzion.cgner.org/brainwash/index.htm

(1)
他的牧師鮑德寧牧師是第一位對我說他是邪教教主的牧師。鮑牧師是他的牧師，且是他們夫婦的證婚牧師，
但因愛心說誠實話，在勸他放棄推介飲用雙氧水之時，竟被他呼喝要下跪，又說鮑牧師的教會已「玩完」，
鮑牧師要滅亡。對尊長，神的僕人，自己的牧者竟如此狂莽，這行徑簡直是心中無神，目中無人，
不是邪教所為，又是什麼？

(2)
所有逃出來又曾見過我的人都說他控制人的思想、生活習慣，一對一就是監視的制度，
務求使人完全聽命於梁教主。

(3)
他要信徒作他的保鏢，還狡辯說主耶穌也有保鏢。翻開聖經吧，主叫門徒出去宣教帶刀，
是為自衛，還是要他們保護主自己？說主耶穌要彼得保護自己更是荒謬，
他大抵沒看清楚主責備彼得的話：「耶穌對他說：『收刀入鞘吧！凡動刀的，
必死在刀下。你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？』」
（太26:52-53）純正信仰的牧人是要為羊捨命的，為服侍信徒的，
但邪教教主則是要別人順命服從自己，服侍、保護自己的。

(4)
一些核心成員最不滿的，是96年雙氧水之事曝光，警方介入調查之時，
竟將責任推在為自己賣命的親信身上，出賣自己的同工(顏弟兄)。
(後來梁教主迫害顏氏夫婦離開教會, 更在主日講台上抹黑他們, 不準信徒與他們接觸! )

(5)
在警方調查雙氧水事件時，吩咐手下將所藏之雙氧水完全倒掉，毀滅證據。
若服用、收藏、推介雙氧水是合法，合聖經，合神心意的，若雙氧水能治癌，
又能醫百病，梁教主何需鬼鬼祟祟的處理警方的調查？
更不必要叫身體不適者不可告訴人自己曾服雙氧水。
一些逃出來的人更指出，姊妹懷孕流產也不敢公開給人知道，要代禱也不敢。
梁某人連這些也要控制，
不是邪教所為，又是什麼？

(6)
逃出來又曾見過我的弟兄姊妹都曾被梁某人咒詛說會失去救恩，會滅亡，會入地獄，
因他們離棄真理，離棄真神。梁某人將離開他等同離棄真神或離棄真理，他根本自視為神，
將自己的話視作真理，將自己「聆聽」到的話視為真理，這不是邪教，又是什麼？

(7)
多次「預言」主再來時間又失敗，正是主耶穌所說假先知所為。
（參太24:24-26, 36）因主再來的日子只有父神知道，梁某人預言主再來的日子，
分明要告訴別人，他就是神，簡直是狂莽。

(8)
將熱心追求真理，到我們教學習帶查經及傳福音方法，又委身救人，自動請纓在SARS病房服侍，
又因盡心竭力照顧病人以致染病離世的香港女兒謝婉雯醫生視作被神咒詛、懲罰，
這行徑連一般邪教的人也不會做，梁某人比一般邪教更差。

(9)
美國大衛支派領袖David Koresh已被全美純正教會定為邪教教主，姦淫無道，
但梁某人竟對鮑德寧牧師說他是好人，又說他很尊重、敬佩David Koresh。
天哪，當我在美國看新聞時，見到這教主竟與40多婦女發生關係，
一位母親連同十七及十五歲的女兒先後與這教主上床，這樣令人嘔心的教主，
梁某人竟說他是好人，不是正正表明了他的自我介紹：梁某人與David Koresh是蛇鼠一窩的嗎！

(10)
梁某人引用聖經的方法，不看原文，不看聖經神學，不看背景，不看上文下理，
只抽「支持」自己論據之經文胡亂解釋，正正是異端邪教的手法。

(11)
逃出來又曾見過我的人亦極之不滿梁某人用教會弟兄姊妹的奉獻買名貴勞斯萊斯、
平治汽車供少數在位者享受，且養蜥蜴作寵物自娛，借了他們的錢又不還，
這一切所作所為，都不會是純正信仰的牧師會做的，乃是邪教教主所為。

(12)
有人更相信，在錫安xx有姊妹流產，教會從不宣佈叫弟兄姊妹代禱，
很可能是因為怕別人聯想到她們的問題與飲雙氧水有關。

但我相信無數錫安xx的信徒是單純的，弟兄姊妹，若梁某人的信仰、手法、生活沒有問題，
為何連自己的親信、保鏢、秘書、司庫也要逃出來分享過去在梁壓制下的痛苦經歷？
醒醒吧！

借以太陽為食物來引導信徒打開松果體的陰謀

錫安教梁日華在主日訊息分享來自印度的瑜伽大師
Hira Ratan Manek (HRM) 以太陽為食物已超过一年，
教導信徒每天早上當太陽初升起的時候, 凝望太陽，
當日子有功後,
便可以練成不須吃食物也能生存和長壽,
表面上是鍛鍊身體，
其實目的可能是教導信徒利用陽光法來打開松果體,
當我看見一位在台灣的基督徒對開發松果體的看法，
便明白神 為何禁止亞當和夏娃食那能分辯善惡樹的果子，
你吃了便使眼睛明亮!
錫安的信徙, 你們是聖人嗎?
貪婪的人呀! 你們真的要很小心,
這是否就是獸的印記（獸的眼） ?

你們不知道所求的是什麼！——我看「間腦開發」的迷思 (開發松果體)

孩子從補習班傳了一通簡訊給我：「媽媽，老師推介我們一種『間腦開發』，

據說十分神奇，可以讓人見人所未見，不必花力氣，功課就可以突飛猛進。我可以參加嗎？」

我看到她的簡訊，忍不住一愣，隨即陷入沈思中。

就是這麼巧，上週剛在民視新聞節目中看到介紹，我正在思考與沈澱時，

孩子就碰上了這樣的抉擇。

這個所謂「間腦開發」宣稱是開啟上帝給人類的恩賜，

是開發人的左右腦之間一個所謂松果體的地方。將這種學說引進台灣的，

是某全人關懷公益協會，也非常巧的，負責人我也認識且十分熟悉，是一位「陳牧師」。

據說參加這樣的課程，可以讓孩子具有所謂的「超能力」，蒙著眼睛可以「看見」，

甚至可以寫字、畫圖、答題。陳牧師在推薦此課程時特別強調，

這樣的能力可以幫助孩子「身心成長，增強自信，甚至改善親子關係」。

然而，我讀遍所有相關報導，也很仔細的研讀所有可以查得到的資料，

也找了資深的腦神經內科醫師詢問，所得到的答案卻讓我悚然而驚。

我知道有許多在網路質疑這種『間腦開發』的人，

都會遇上所謂親身參與的家長來回覆反駁，說明他們都是受過高等教育的知識份子，

他們若非親眼所見，不會如此「SHOCKED」且極力推薦。於是，許多望子成龍、

望女成鳳的家長也都願意付高昂的費用讓孩子接受訓練。

要討論這種所謂的潛能開發訓練，可以從兩方面來看。

一方面是，從學理上判斷其真偽性，這一點，

資深的腦神經內科醫師已經已經斬釘截鐵的說：「這是沒有科學根據的，

目前沒有任何醫學證據支持這樣的說法。」所以其真偽，就醫學層面來說，這仍然是沒有根據的。

此外，因為引介人曾有牧師頭銜，與引進單位都是「半」宗教團體（皆以聖經人事物之名來取名），

所以我不得不也從宗教層面來探討。

當我收到孩子的簡訊，我承認自己也曾遲疑了一秒鐘。面對繁重的課業壓力，

看著她每天苦讀至深夜、永遠有考不完的大小考，如果真有一種方法可以讓她讀書更輕省，

身為父母的當然願意。

可是，我們是否思考過，

接受了這種所謂的X腦開發，之後對我們孩子的身心靈又會帶來何種影響呢？

我向來願意和孩子敞開心討論事情，所以等孩子回到家，我很誠懇的和她促膝長談。

第一， 如果這種開發是假的，我們何必花高昂的費用去接受虛假的訓練呢？

第二， 相反的，如果這種開發的效果是存在的，我們要如何來面對這種「被開發出來的能力」？

在新聞報導與該單位網站上的影片中，孩子們可以用布蒙上眼睛，不用眼睛的視覺、

而是用非感官的能力去閱讀文字、辨別顏色。據說，他們可以看得見被隱藏的東西，

被蓋住的一切。

如果是真的，這的確「神奇」（或者說是「詭異」），

卻也潛藏著更大的問題。

當年幼的孩子「被開發」出這樣的能力，

請問他們的身心成熟度足以面對這樣的「能力」嗎？

握有「能力」的人，如果缺乏相對足夠成熟的人格、正直的性格、

純潔堅定的價值觀，與其說是一種祝福，不如說是一種咒詛。

這樣的能力對稚齡孩童的心靈，究竟會造成什麼樣的深遠影響？

如果這樣的能力是真的，年幼的孩子在此後的人生路途上，

無止盡的誘惑將如影隨形。

小時候：

如果這樣的能力是真的，要不要窺伺蓋住的考卷？

如果這樣的能力是真的，要不要偷看同學的答案？

如果這樣的能力是真的，要不要窺探關上的房門？

長大成人以後：

如果這樣的能力是真的，要不要窺伺客戶的秘密？

如果這樣的能力是真的，要不要偷取別人的帳號？

如果這樣的能力是真的，要不要盜用別人的密碼？

如果這樣的能力是真的，我們的孩子將面對無盡的試探與誘惑。

對這些稚嫩的心靈、未成熟的人格來說，會是多殘忍的苦害，

又會帶來多大的掙扎與痛苦？

如果這樣的能力是真的，我們有如將鋒利的尖刀、

上了膛的步槍放在自己孩子的手中，卻期待他們可以善用武器而不傷到自己或別人，

這不啻是痴人說夢。

陳牧師宣稱這是上帝給予人類的恩賜，我卻深不以為然。我必須嚴厲且憤怒的說：

「陳牧師，你不但錯了，而且錯得離譜！！請不要再妄稱上帝之名、妄用上帝的恩賜！」

如果基督教的信仰重視「能力」勝於「犧牲」，今天耶穌不必被釘十字架，為世人捨棄生命，勝過死亡。

如果基督教的信仰重視「恩賜」勝於「捨己」，今天教會將充斥著異人、能人，卻缺乏謙卑的信徒。

我彷彿聽見了伊甸園裡的那狡猾誘惑的聲音：「吃吧，吃吧！吃了那棵樹的果子，

你們就可以像神一樣眼睛明亮、能知善惡了！」

難道不是嗎？當一個人的能力與性格、價值觀、道德、信仰無法相稱時，

擁有能力便是為自己與別人製造災難。如果要舉最淺顯的例子，

證諸枱面上的政治人物，不就是如此嗎？

我和孩子談了許久，我語重心長的對她說：

「孩子，在你未來的人生中，你會聽見無數聲音告訴你：

只要偷看一點沒關係，只要偷拿一點沒關係，

只要你如何如何就可以擁有權力、能力或財富。

你可以抄捷徑，何必繞遠路？你可以省下二十年的努力，又何樂不為？

你可以擁有一切，放下一點良知又有什麼關係？

然而，孩子，在你一生中，永遠有兩條路的抉擇。

一條是寬大美麗、充滿誘惑的大道，另一條是荒涼偏僻、人跡罕至的小路。

前者或許告訴你，用靈魂交換權力，你就能享受無盡；後者卻告訴你，

正直、公義、犧牲的路總是崎嶇孤獨的，但你可以活得坦然，

用自己的汗水與雙手開闢正路。

前者是逐利的捷徑，人人競奔，利益與回收是立即可見；

後者是辛苦的耕耘，流淚撒種，必須忍耐等候開花結果——

你會選擇哪一條路？」

孩子突然流下淚來，我也嚇了一跳。她邊流淚邊對我說：

「媽媽，我也不知道自己為什麼會哭......但是我很感動。我真的懂了，

因為你告訴了我一些非常重要的人生功課，

而這些是比分數、能力、成功更重要的。」

我緊緊的抱住她，我也掉下淚來，但我的心中充滿了說不出的感謝。

在物欲橫流的時代，我們的時代環境中充斥著利益優先、

開發優先的主流聲音；良心、勤勞、正直、尊嚴如幽谷跫音，早已被人遺忘。

科技、開發、利上滾利；農地裡的一鋤一鏟，一步一腳印，

贏不到尊敬。簽約、出賣、見利忘義者沾沾自喜；勤勤墾墾、

自給自足、社會最基層的尊嚴與呼喊，早被無情的嗤笑淹沒。

「你們不知道自己所求的是什麼。」我的心裡突然輕輕響起這一句話。

許多人自以為可以握有神一樣的能力，卻沒有完全的良善、真理、正直、

純全的性格與價值觀與去運用，以至於他們最後在生命中所建構的，

只是一座驕傲、混亂而終必坍塌的巴別高塔。

身為父母，我相信我們的選擇，將影響孩子的一生。

但願，我們在孩子心田所種下與收成的，不是美麗迷人的嬰粟花，

而是淚水與汗水滋養的金黃稻穗。

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魔鬼又帶耶穌上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，

對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」

耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的神，單要事奉祂。」

於是魔鬼就離開了。……（聖經馬太福音第四章8~11節）